Saphala Ekadashi

Yudhisthira Maharaj sagte: „O mein lieber Herr Sri Krishna, wie heißt der Ekadashi, der in den dunklen vierzehn Tagen des Monats Pausha (Dezember-Januar) auftritt? Wie wird es befolgt und welche Gottheit soll an diesem heiligen Tag angebetet werden? Bitte erzähle mir vollständig von den Einzelheiten, damit ich verstehen kann, oh Janardana . “

Die Höchste Persönlichkeit Gottes Sri Krishna antwortete: „Oh bester König, weil du davon hören willst, werde ich dir die Herrlichkeit des Pausha-krshna Ekadashi vollständig beschreiben.
„Ich freue mich nicht so sehr über Opfer oder Nächstenliebe, als wie über die Einhaltung eines vollen Fastens meiner Devotees an Ekadashi. Daher sollte man nach besten Kräften an Ekadashi, dem Tag desd Herrn Hari, fasten.
„O Yudhisthira, ich fordere dich auf, mit ungeteilter Intelligenz von der Herrlichkeit des Pausha-krshna Ekadashi zu hören, der auf einen Dwadasi fällt. Wie ich zuvor erklärt habe, sollte man nicht zwischen den vielen Ekadashis unterscheiden. Oh König, zum Wohle der gesamten Menschheit werde ich dir jetzt den Prozess der Befolgung des Pausha-krshna Ekadashi beschreiben.

„Pausha-krshna Ekadashi ist auch als Saphala Ekadashi bekannt. An diesem heiligen Tag sollte man Lord Narayana anbeten, denn Er ist seine herrschende Gottheit. Man sollte dies tun, indem man die zuvor beschriebene Methode des Fastens befolgt. So wie unter den Schlangen Shesha-Naga die Beste ist und unter Vögeln Garuda der Beste, unter den Opfern das Ashvamedha-Yajna das Beste, unter Flüssen Mutter Ganges die Beste, unter Göttern Lord Vishnu der Beste und unter den zweibeinigen Wesen die Brahmanen die besten sind, so ist Ekadashi unter allen Fastentagen bei weitem der beste. O vorderster König, der in der Bharata-Dynastie geboren wurde, wer Ekadashi streng befolgt wird mir sehr lieb und in jeder Hinsicht für mich verehrbar sein. Höre jetzt bitte zu, während ich den Prozess zur Befolgung des Saphala Ekadashi beschreibe.

„An Saphala Ekadashi sollte mein Geweihter mich anbeten, indem er mir frische Früchte nach Zeit, Ort und Umständen anbietet und über mich als die allverheißungsvolle Höchste Persönlichkeit meditiert. Er sollte mir Jambira-Früchte, Granatapfel, Betal-Nüsse und Blätter, Kokosnuss, Guave, Nusssorten, Nelken, Mangos und verschiedene Arten von aromatischen Gewürzen darbringen. Er sollte mir auch Weihrauch und helle Ghee-Lampen anbieten, denn ein solches Angebot an Lampen an Saphala Ekadashi ist besonders herrlich. Der Devotee sollte versuchen, die ganze Ekadashi-Nacht wach zu bleiben.
„Jetzt höre bitte mit ungeteilter Aufmerksamkeit, wie viel Verdienst man erhält, wenn man fastet und die ganze Nacht wach bleibt und die Herrlichkeit von Narayana besingt und chantet. Oh beste Könige, es gibt kein Opfer oder keine Pilgerreise, die einen Verdienst bringt, der gleich oder besser ist als der Verdienst, den man durch das Fasten an diesem Saphala Ekadashi erlangt. Solches Fasten – besonders wenn man die ganze Nacht wach bleiben und wachsam sein kann – verleiht dem treuen Devotee den gleichen Verdienst wie die Durchführung von Entsagungen für fünftausend irdische Jahre. Oh Löwe unter den Königen, bitte höre von Mir die glorreiche Geschichte, die diesen göttlichen Ekadashi berühmt gemacht hat.

„Es gab einmal eine Stadt namens Champaavati, die vom heiligen König Maahishmata regiert wurde. Er hatte vier Söhne, von denen der älteste, Lumpaka, immer alle Arten von sehr sündigen Aktivitäten ausübte – illegale sexuelle Begegnungen mit den Frauen anderer, Glücksspiel und ständige Verbindung mit bekannten Prostituierten. Seine bösen Taten reduzierten allmählich den Reichtum seines Vaters, König Maahishmata. Lumpaka wurde auch sehr kritisch gegenüber den zahlreichen Devas, den ermächtigten universellen Begleitern des Herrn, sowie gegenüber den Brahmanen, und jeden Tag tat er alles, um den Vaishnavas zu lästern. Schließlich verbannte ihn König Maahishmata, als er den reuelosen, dreisten Zustand seines Sohnes sah, in den Wald. Aus Angst vor dem König kamen selbst mitfühlende Verwandte nicht zu Lumpakas Verteidigung, so wütend war der König gegenüber seinem Sohn und so sündig war dieser Lumpaka.
In seinem Exil verwirrt, dachte der gefallene und zurückgewiesene Lumpaka bei sich: ‚Mein Vater hat mich weggeschickt, und selbst meine Verwandten rühren keinen Finger, um Einwände zu erheben. Was soll ich jetzt tun? “Er plante sündhaft und dachte:„ Ich werde mich im Schutz der Dunkelheit in die Stadt zurückschleichen und ihren Reichtum plündern. Tagsüber werde ich im Wald bleiben, und wenn die Nacht zurückkehrt, werde ich wieder in die Stadt zurückkehren.“
Derart denkend betrat der sündige Lumpaka die Dunkelheit des Waldes. Er tötete tagsüber viele Tiere und stahl nachts alle möglichen wertvollen Gegenstände aus der Stadt. Die Stadtbewohner nahmen ihn mehrmals fest, aber aus Angst vor dem König ließen sie ihn in Ruhe. Sie dachten sich, dass es die angesammelten Sünden von Lumpakas früheren Geburten gewesen sein müssen, die ihn gezwungen hatten so zu handeln, dass er seine königlichen Stand verlor und so sündhaft wie ein gewöhnlicher selbstsüchtiger Dieb handelte.
Obwohl Lumpaka ein Fleischesser war, aß er auch jeden Tag Obst. Er wohnte unter einem alten Banyanbaum, der Lord Vasudeva sehr lieb war. In der Tat verehrten viele der Halbgötter die vielen Bäume im Wald. Zu gegebener Zeit, als Lumpaka so viele sündige und verurteilbare Aktivitäten ausführte, traf Saphala Ekadashi ein. Am Vorabend des Ekadashi (Dasami) musste Lumpaka die ganze Nacht ohne Schlaf verbringen, weil er aufgrund seiner spärlichen Bettwäsche eine starke Erkältung hatte. Die Kälte raubte ihm nicht nur allen Frieden, sondern fast sein Leben. Als die Sonne aufging, war er fast tot, seine Zähne klapperten und er war dem Koma nah. Tatsächlich blieb er den ganzen Ekadashi-Morgen in dieser Betäubung und konnte nicht aus diesem Zustand erwachen.
„Als der Mittag des Saphala Ekadashi kam, kam der sündige Lumpaka schließlich zu sich und schaffte es, sich von seinem Platz unter dem Banyanbaum zu erheben. Aber bei jedem Schritt stolperte er und fiel zu Boden. Wie ein lahmer Mann ging er langsam und zögernd und litt stark unter Hunger und Durst, inmitten des Dschungels. Lumpaka war so schwach, dass er sich nicht einmal darauf konzentrieren oder die Kraft dazu aufbringen konnte, um den ganzen Tag lang auch nur ein einziges Tier zu töten. Stattdessen musste er die Früchte sammeln, die von selbst auf den Boden gefallen waren. Als er zu seinem Banyanbaum nach Hause zurückkehrte, war die Sonne untergegangen.
„Lumpaka legte die Früchte neben sich auf den Boden (am Fuße des heiligen Banyanbaums) und begann zu schreien:‚ Oh, wehe mir! Was soll ich machen ? Lieber Vater, was soll aus mir werden? O Sri Hari, bitte sei mir gnädig und nimm diese Früchte als Opfer an! “Wieder war er gezwungen, die ganze Nacht ohne Schlaf wach zu liegen, aber in der Zwischenzeit hatte sich die barmherzige Höchste Persönlichkeit Gottes, Lord Madhusudana, über Lumpakas bescheidenes Angebot an Waldfrüchten gefreut, und er nahm sie an. Lumpaka hatte unwissentlich ein volles Ekadashi-Fasten befolgt, und durch den Verdienst, den er an diesem Tag erntete, erlangte er sein Königreich ohne weitere Hindernisse zurück.

„Hör zu, oh Yudhisthira, was mit dem Sohn von König Maahishmata passiert ist, als sich nur ein Teil des Verdienstes in seinem Herzen maniferstierte.
„Als die Sonne am Tag nach Ekadashi wunderschön am Himmel aufging, näherte sich Lumpaka ein hübsches Pferd, so als würde es ihn suchen, und stellte sich neben ihn. Gleichzeitig dröhnte plötzlich eine Stimme aus dem klaren blauen Himmel und sagte: „Dieses Pferd ist für dich, Lumpaka! Steige auf und reite schnell aus diesem Wald heraus, um deine Familie zu begrüßen! Oh Sohn von König Maahishmata, durch die Barmherzigkeit des Höchsten Herrn Vasudeva und die Stärke des Verdienstes, den du durch die Befolgung des Saphala Ekadashi erlangt hast, wird dein Königreich ohne weitere Hindernisse zu dir zurückkehren. Dies ist der Vorteil, den du durch das Fasten an diesem glückverheißenden Tag erzielt hast. Geh jetzt zu deinem Vater und genieße deinen rechtmäßigen Platz in der Dynastie. “

Als Lumpaka diese himmlischen Worte von oben hörte, stieg er auf das Pferd und ritt zurück in die Stadt Champaavati. Durch den Verdienst, den er durch das Fasten an Saphala Ekadashi erworben hatte, war er wieder zu einem hübschen Prinzen geworden und konnte seinen Geist auf die Lotusfüße der Höchsten Persönlichkeit Gottes, Sri Hari, richten. Mit anderen Worten, er war mein reiner Devotee geworden.

„Lumpaka bot seinem Vater, König Maahishmata, seine bescheidenen Ehrerbietungen an und übernahm erneut seine fürstliche Verantwortung. Als König Maahishmata seinen Sohn so mit Vaishnava-Ornamenten und Tilak (udhvara pundra) geschmückt sah, gab er ihm das Königreich, und Lumpaka regierte viele, viele Jahre lang ungehindert. Wann immer der Ekadashi kam, verehrte er den Höchsten Herrn Narayana mit großer Hingabe. Und durch die Gnade Sri Krishnas erhielt er eine schöne Frau und einen schönen Sohn. Im Alter übergab Lumpaka sein Königreich seinem Sohn – so wie sein eigener Vater, König Maahishmata, es ihm übergeben hatte. Lumpaka ging dann in den Wald, um seine konzentrierte Aufmerksamkeit darauf zu richten, dem Höchsten Herrn dankbar mit kontrollierten Gedanken und Sinnen zu dienen. Von allen materiellen Wünschen gereinigt, verließ er seinen alten materiellen Körper und kehrte nach Hause zurück, zurück zu Gott, um einen Platz in der Nähe der Lotusfüße seines verehrten Herrn Sri Krishna zu erlangen.

„O Yudhisthira, einer, der sich mir wie Lumpaka nähert, wird völlig frei von Wehklagen und Angst sein. In der Tat wird jeder, der diesen herrlichen Saphala Ekadashi richtig befolgt – auch ohne es zu wissen, so wie Lumpaka – in dieser Welt berühmt werden. Er wird bei seinem Tod vollkommen befreit und in die spirituelle Wohnstätte von Vaikuntha zurückkehren. Daran besteht kein Zweifel. Darüber hinaus erhält jemand, der einfach die Herrlichkeit von Saphala Ekadashi hört, den gleichen Verdienst, der sich aus einem Rajasurya-yajna ergibt, und zumindest kommt er bei seiner nächsten Geburt in den Himmel. Wo ist also der Verlust? “

Damit endet die Erzählung der Herrlichkeit von Pausha-krshna Ekadashi oder Saphala Ekadashi aus dem Bhavishya-Uttara Purana.